A Ciência e o Espiritismo

O Espiritismo é uma doutrina que estuda as Leis Universais em todos os seus aspectos, tratando minuciosamente cada particularidade, fundamentando-as em seus princípios básicos. As Leis Universais, na Doutrina Espírita, devem ser estudadas através de análises e observações categoricamente rigorosas, à luz da Filosofia, da Religião e da Ciência.

Esses três aspectos sistematizados de estudos são tratados desde o princípio na primeira obra básica de Allan Kardec, “O Livro dos Espíritos”, que nos proporciona a diretiva inicial para que possamos empreender uma linha reta de parâmetros existentes dando vida ao ideal Espírita.

Na segunda obra básica de Kardec, “O Livro dos Médiuns”, há um trecho muito significativo e que nos possibilita o entendimento de que o Espiritismo não é uma doutrina enrijecida e nem absolutista, mas possui o seu ligeiro cuidado de assumir o erro e agregar a correção.

“Longe estamos de considerar como absoluta e como sendo a última palavra a teoria que apresentamos. Novos estudos sem dúvida a completarão, ou retificarão mais tarde” – O Livro dos Médiuns, Cap, VI, Item 110

“Caminhando de par com o progresso, o Espiritismo jamais será ultrapassado, porque, se novas descobertas lhe demonstrarem estar em erro acerca de um ponto qualquer, ele se modificará nesse ponto. Se uma verdade nova se revelar, ele a aceitará.” – A Gênese, Cap. I, Item 55

Dessa forma, podemos perceber que na quinta obra, “A Gênese”, Allan Kardec, realiza um comentário teórico sobre a Astronomia da época e, que mais tarde, descobrimos ser equivocado, no entanto, isso não o menospreza ou invalida o seu estudo ou a obra “A Gênese”.

Pois sabemos que Marte é possuidor de dois satélites, Deimos e Fobos, e que só foram descobertos em 1877 pelo astrônomo americano Asaph Hall, portanto, o conhecimento dos satélites só foi possível 9 anos após a publicação da quinta obra de Allan Kardec. E hoje, o Espiritismo, já assumiu esta realidade, agregando em suas edições posteriores a correção de que Marte é possuidor de satélites.

“O número e o estado dos satélites de cada planeta variaram segundo as condições especiais nas quais se formaram. Uns não deram nascimento a nenhum astro secundário, tais como Mercúrio, Vênus e Marte, ao passo que outros formaram um ou vários deles, como a Terra, Júpiter, Saturno, etc.” – A Gênese, Cap VI, Item 26

A ciência está sempre realizando novas descobertas e aprimorando o nosso conhecimento sobre a Vida e a Lei no Universo conhecido, e em paralelo, segue a ciência dos Espíritos contribuindo com a doutrina científica dos homens, inspirando estudos e descobertas, rasgando os véus da ignorância, acelerando o progresso dos homens.

O Espiritismo é uma ciência alicerçada com bases sólidas em fatos imutáveis, que fora sendo desprendido ao longo do trabalho hercúleo e dedicado do Codificador, e que na época, o conhecimento humano sobre a ciência, em geral, era limitada se comparada ao progresso humano atual.

Com isto, os Espíritos respeitando a Lei do Progresso, foram aguardando as descobertas humanas para que pudessem se pronunciar, pois como podem Eles abordar temas, dos quais, muitas vezes, não encontram bases sólidas nas teorias e estudos da ciência humana. Os Espíritos não dão o passo maior do que a perna, preocupam-se em acompanhar o progresso humano para auxiliá-los.

A evolução segue o seu curso, proporcionando conhecimento adequado ao grau de entendimento humano. A vantagem do Espiritismo é que ele discorre este conhecimento em dois aspectos interdependentes: o físico e o espiritual.

Por isso é que o Espiritismo complementa e enriquece as descobertas científicas de hoje, pois, na obra “Evolução em Dois Mundos”, de Francisco Cândido Xavier e Waldo Vieira, através do Espírito André Luiz, revela uma série de abordagens científicas e incompreensíveis a grande maioria dos leitores não dotados de conhecimento científico.

Nesta obra, em questão, temos uma série enorme de revelações que foram comprovadas com o passar dos anos, e que algumas delas são estudadas na atualidade pela comunidade científica, no entanto, estes cientistas desconhecem a obra de André Luiz: “Evolução em Dois Mundos”, e, talvez, nem saibam que o Espiritismo exista.

Então, como podem os Espíritos ter revelado descobertas futuristas, sem que tenhamos o devido amadurecimento? A resposta é simples, em alguns casos, os Espíritos superiores buscam nos chamar a atenção para a existência de inteligências no além tumulo, e que Eles cooperam significativamente com os avanços da humanidade, ignorando o ceticismo da grande maioria de cientistas.

Se pararmos para pensar, que se o ceticismo irracional e preconceituoso de alguns cientistas fossem obstáculos deixados no passado, quanto já não poderíamos ter progredido, quantas descobertas não poderiam ter sido empreendidas com o apoio da comunidade científica do plano espiritual?

Com as revelações que os Espíritos nos dão atualmente e aquelas tentativas de chamar a nossa atenção, nos faz compreender que o Espiritismo é uma ciência de observação e de fatos, com base sólida em estudos científicos.

A ciência espírita coopera também, com as nossas dificuldades, com as nossas virtudes e com as nossas dores, pois trazemos na presente reencarnação amigos e companheiros queridos que buscam cooperar e auxiliar a nós.

A mediunidade é também uma forma de intercâmbio científico que possibilita a comunicação de experiências filosóficas e científicas, onde o superior auxilia o inferior, corroborando, direta ou indiretamente, com a missão do homem encarnado aqui na Terra, que é melhorar as instituições por meio da matéria, segundo nos comenta a resposta da questão 573 da obra “O Livro dos Espíritos”.

“573 – Em que consiste a missão dos Espíritos encarnados?

- Instruir os homens, ajudar seu progresso, melhorar suas instituições por meios diretos e materiais...”

Não podemos nos esquecer que a ciência é a base de tudo que existe, a sua importância para o nosso estudo é primordial e essencial, sem ele, todo e qualquer estudo ficará incompleto. O Espiritismo é mais que praticar ou crer, requer estudos sobre todos os aspectos, não existe religião sem o estudo da ciência, e nem a ciência sem a compreensão da crença racional e filosófica.